Celebración de la Virgen del Rosario en Valledupar 30 de abril preámbulo del Festival Vallenato

Cacique Upar, fusilado por los soldados españoles

 

La celebración del Festival de la Leyenda Vallenata, porque así se llama la fiesta más grande de acordeones en Colombia, en homenaje a la Virgen del Rosario, a quien se le atribuye la realización de un milagro, para salvar a los españoles en la época de la invasión de los europeos en nuestro continente, porque fue eso una invasión, robo y genocidio, no conquista como todos quieren hacer creer, en los libros de historia y en los planteles educativos, no solo de Colombia, sino de España y de Europa. 

 

Los Tupes y los Chimilas, aborígenes de esta zona de la costa Caribe, son los protagonistas de esta historia, con tres días de celebración, desde el 28 de abril hasta el 30 de mismo mes, por parte de la Congregación de los Indios de Valledupar, con más de 230 miembros, quienes se encargan de la procesión de la virgen, con danzas y por supuesto celebraciones litúrgicas en la iglesia La Concepción, la que se encuentra en la mítica Plaza Alfonso López de Valledupar.

Indígenas Chimilas de la Sierra Nevada de Santa Marta

 

En este lugar, se escenifican las famosas cargas y el Cacique Upar líder indígena subido en un burro es fusilado en la plaza Alfonso López, con una dramatización por lo cual es una celebración religiosa y cultural, lo que dio origen al Festival de la Leyenda Vallenata, idea de Consuelo Araujo Noguera, Alfonso López Michelsen y Rafael Escalona, festival que este año cumple 58 años de existencia, eligiendo a los mejores exponentes de esta expresión musical en varias categorías  y este año será en honor al desaparecido Omar Geles,. 

 

La leyenda del milagro de la Virgen del Rosario, por allá en 1580 cuenta que los indígenas de esta parte de costa Caribe, al verse atacados, desplazados y asesinados en su propio territorio, por los españoles, tomaron la decisión de envenenar la laguna del Sicarare con barbasco sustancia extraída de un árbol de esta zona del Cesar.

 

Congregación de los indios de Valledupar

 

También relata la historia manipulada por quienes la escribieron, que los españoles llegaron al antiguo templo de San Francisco, (la actual catedral de la ciudad) la iglesia de la Concepción frente a la Plaza Alfonso López Michelsen, según la historia, estos fueron atacados por los indígenas con flechas encendidas con fuego, por eso la virgen les quitaba las flechas y pasándolos por su manto, los soldados españoles revivían. Esto dio origen a la leyenda Vallenata.

 

 ¿Pero sinceramente qué celebran los la congregación de los indios en Valledupar, si la virgen ayudó fue a los soldados españoles, no a ellos?

 Por qué la virgen no apareció, cuando los soldados españoles, violaban, torturaban y asesinaban a los indígenas, no solo en esta zona, sino en toda América?

¿De qué se sienten agradecidos los integrantes de la Congregación de los indios para conformar ese grupo, si ellos fueron las víctimas?

 ¿Qué hacían los soldados españoles en ese lugar, será que llegaron en son de paz, no agredieron a ningún indígena para llegar a hasta ese sitio? 

 

Celebración del día de la virgen del Rosario en Valledupar

 

Son muchas las preguntas sin resolver, a pesar de que han transcurrido muchos años.

 

Pero injusta y extrañamente, la virgen del Rosario hace su aparición y toma partido en esa masacre, al ponerse del lado de los españoles y realiza un milagro reanimando a estos que estaban tirados en el suelo por los efectos de barbasco. No se sabe si los soldados españoles estaban muertos o solo adormecidos por la sustancia consumida, lo cierto es que la virgen con solo tocarlos y pasarlos por su manto milagroso, según la historia, se reanimaban, por lo cual los soldados salen victoriosos del lugar.

 

Siendo sinceros y aplicando una verdadera justicia, muchas personas, que no se dejan manipular por las religiones y por quienes gobiernan, siempre se han hecho las siguientes preguntas:

 

¿Por qué la virgen no ayudó a los indígenas quienes eran las víctimas, los verdaderos afectados por el ataque de los soldados españoles, por qué se puso del lado de los victimarios y no de las víctimas, o peor aún. ¿Quién escribió esa historia, manipulándola y dejando a los españoles como los buenos de la historia y a los aborígenes de nuestro continente como los malos, los rebeldes y belicosos, si ocurrió todo lo contrario, los indígenas solo se estaban defendiendo, además estaban en su continente en su tierra.   

 

Sin fueron los historiadores españoles quienes escribieron la historia al revés, para favorecer a sus paisanos, mostrando a los nativos de nuestra tierra como los culpables es entendible, pero si fueron los historiadores o las autoridades colombianas, o nunca protestaron y reclamaron, para complacer o por conveniencias políticas, es muy lamentable y hasta una traición para nuestros antepasados y para nuestro país.  

 

La historia está manipulada y tergiversada, a pesar de que han pasado más de 500 años y aún se siguen diciendo y escribiendo muchas cosas que no son ciertas o que sucedieron al contrario, esto ocurre en todo nuestro continente, con los nativos de: (México, Perú, Bolivia, Venezuela, Ecuador, entre otros países).

 

 Todo esto, solo por los intereses económicos o por las alianzas políticas entre los países y la religión católica, se atrevieron a cambiar el monumento a los agricultores en Valledupar, un tractor y reemplazarlos por el del español Hernando de Santana, lo más triste es que la sociedad y las autoridades lo permiten, y aquellos que se atrevan a reclamar la verdad y justicia, son acusados de, ateos, de revoltosos, de rebeldes, o de guerrilleros.   

 

Por: Iván Fernando Márquez Gómez

Nabusimake3@gmail.com

Teléfono: 3013942339